星雲大師 |星雲大師 |【星雲大師】

星雲大師 |星雲大師 |【星雲大師】

  星雲大師,中國江蘇江都人,生於一九二七年。

幼年家貧,輟學,父母忙於家務,隨外祖母時,後盧溝橋中日戰起,父應於一九三八年間戰火罹難,母尋父,有緣於南京棲霞山禮志開上人披剃,實際祖庭江蘇宜興大覺寺。

一九四七年焦山佛學院畢業,期間歷經宗下、教下、律下叢林佛門教育。

後應聘白塔國民小學校長、《怒濤月刊》主編、南京華藏寺住持。

  一九四九年台,擔任「台灣佛教講習會」教務主任及主編《人生雜誌》。

  一九五三年任宜蘭唸佛會導師;一九五七年於台北創辦佛教文化服務處;一九六四年建設高雄壽山寺,創辦壽山佛學院;一九六七年於高雄開創佛光山,樹立「文化弘揚佛法,教育培養人才,慈善福利社會,修淨化人心」宗旨,致力推動「人間佛教」,並融古匯今,手訂規章制度,印行《佛光山規》,將佛教帶往現代化里程碑。

   大師出家八十餘年,於全球創建三百餘所寺院,如美國西來寺、澳洲南天寺、非洲南華寺、巴西如來寺,當地第一大寺。

此外,並創辦十六所佛教學院、二十五所美術館、圖書館、出版社、書局、五十部「雲水書坊」行動圖書館、五十餘所中華學校,暨智光商工、普門中學、均頭中小學、一中小學和多所幼兒園。

以及後創辦美國西來大學、台灣南華大學、佛光大學、澳洲南天大學及菲律賓光明大學。

二〇〇六年,西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,美國首座中國人創辦並獲得該項榮譽大學;二〇一〇年澳洲南天大學通過政府高等教育品質標準署(TEQSA)認證。

二〇一五年,五校整合成為第一個跨國跨洲國際性「佛光山系統大學」。

星雲法師(1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]),童年出家。

俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲[註 1],筆名趙無任[4]。

生於江蘇江都,漢傳佛教比丘及學者,臨濟宗第四十八代傳人,同時是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5],尊稱星雲大師[1]。

1949年初遷居台灣。

主編《人生》月刊、《今日佛教》、《覺世》旬刊佛教刊物。

提倡「人間佛教」,中國佛教臨濟宗法脈傳承。

1967年創辦佛光山,後世界各地創設寺院道場達300所以上、佛教學院設立16所,並創辦普門中學、南華大學、佛光大學 、一實驗高級中學、均頭國民中小學、美國西來大學、澳洲南天大學、菲律賓光明大學推廣社會教育,及創辦人間福報、人間衞視。

1985年卸任佛光山宗長,1992年創辦國際佛光會。

宗教領袖身份外,星雲是中國國民黨黨員,任中國國民黨黨務顧問、中國國民黨中央常務委員、中國國民黨中央評議委員,稱為「政治和尚」[6]。

2023年2月5日下午於佛光山傳燈樓開山寮圓寂,享耆壽95歲。

從此「恪遵佛制,薪火相傳,制度管理,組織領導」,樹立道場民主化之典範。

1937年父親李成保至南京行商失蹤[9],1938年隨母親李劉玉英居士南京尋父時,目睹了侵華日軍南京犯下各種暴行,後來棲霞山寺遇見住持志開上人並披剃出家,法名悟徹,號今覺。

於棲霞山寺當時是任何一個出家人可以投宿掛單道場(即掛海單),故「祖庭」(出家祖廟)釋志開出家大覺寺。

依臨濟宗法雨寺演派第四十八代傳人[10][註 3]。

剃度後,即進入棲霞寺律學院修學佛法。

並於1941年棲霞山寺受三壇大戒[註 4]。

受戒後,於1944年前往常州天寧寺參學。

其後於1945年進入焦山佛學院讀,佛學院院長東初法師[12]。

1947年佛學院畢業後擔任宜興市白塔國民小學校長[13]。

1949年第二次國共內戰期間,參與原本智勇法師成立僧侶救護隊[註 5],於1949年春江蘇來到台灣,並取得身份證後王雲五字典取法號「星雲」,象徵宇宙中星雲團和[15][16]。

最初他桃園縣中壢圓光寺修行,加入慈航法師創辦台灣佛學院學僧。

七月,因為派系佛教人士攻擊,慈航法師台灣佛學院學僧遭到逮捕,指稱「匪諜」,下獄23天,獲得時任中國佛教會常務理事國民黨國大代表李子和孫立人夫人孫張清揚人擔保才出獄。

李子勸説下,加入中國國民黨[17][18]。

1951年,受到台灣第一本佛教刊物《人生月刊》創辦人,同時是焦山佛學院讀書時期院長東初法師委託,擔任主編達六年。

開啟星雲在台灣佛教文化工作開始。

國民政府遷台初期1950年代初期,佛教在台灣「神佛分」、「娶妻食肉」、「僧俗分」[19]日本式佛教過渡到中國式佛教過程。

隨著1949年中國佛教會在台復會,出家僧人教育訓練工作變得。

1951年12月星雲受新竹靈隱寺住持無上法師(1907-1966)邀,前往國民政府遷台後創辦第二所出家僧人教育單位,醒法師主持「台灣佛教講習會」擔任教務工作[20]。

擔任教務主任期間,訓練出包括基隆靈泉禪寺退居(卸任)住持法師 [21] 高雄美元寺慧定法師[22]畢業生。

1956年,創辦佛教第一所園—慈愛園。

1957年,主編《覺世旬刊》。

1959年,支援「西藏佛教抗暴」及佛誕節,首創花車遊行,並任宜蘭縣佛教支會理事長。

1961年,擔任《今日佛教》發行人,並領導宜蘭青年歌詠隊灌製全台灣第一組佛教唱片六張。

1962年,接辦《覺世旬刊》,任發行人。

發起組織編輯中英佛學叢書委員會。

1963年,白聖法師人組成「中華民國佛教訪問團」,訪問東南亞各國。

會見泰國國王蒲美蓬、印度總理尼赫魯及菲律賓總統馬嘉柏杲人。

印度要求釋放七百名被捕華人,並救出高雄漁船兩艘。

1964年,悟一、南亭法師創辦佛教智光商工職業學校。

1967年,變賣高雄佛教文化服務處房屋,購得高雄縣大樹鄉麻竹園二十餘甲山坡地作為建寺用地,於5月16日動土,定名為佛光山。

壽山佛學院移址佛光山,更名為「東方佛教學院」。

1971年,選中日佛教關係促進會會。

1972年,制訂佛光山宗務委員會組織章程,自此,佛光山成為有制度、有組織現代教團。

1977年,創建普門中學。

1978年,獲美國洛杉磯東方大學榮譽哲學博士學位。

1978年,「國際佛教促進會」成立,擔任首任會長。

1980年,擔任中國文化大學研究所所長。

1980年,獲台北市話劇學會頒贈劇運貢獻獎。

1981年,應聘東海大學哲學系教授。

[23]1982年,獲華夏參獎章。

1984年,於美國洛杉磯達賴喇嘛四次會談。

1985年,美國佛教青年總會洛杉磯正式成立,膺選為理事長;中華漢藏文化協會成立,出任理事長;擔任世界佛教青年會榮譽會長。

1985年,依組織章程宣佈退位,傳法予大弟子心平。

我童年家貧如洗,但我感到我是貧苦孩子,我心中覺得富有。

1986年,任中國國民黨黨務顧問,獲頒二等卿雲勳章「功黨國」匾額乙面[24]。

獲贈高雄市市鑰,成為高雄市榮譽市民。

1988年,獲美國洛杉磯阿罕拉市頒發榮譽市民證書及市鑰。

並於同年當選中國國民黨第十三屆中央評議委員[24][25]。

1989年,應邀美國加州州議會主持年度開議祈福法會,創佛教儀式第一次西方議事殿堂舉行。

1990年,應邀香港磡體育館佛學講座,開啟每年紅館弘法始持續2008年達19年。

1991年,成立中華佛光協會(後名國際佛光會中華總會)。

1991年,創辦美國西來大學(University of the West)。

1992年,國際佛光會世界總會於西來寺成立,並召開第一次會員代表大會,洛杉磯蒙特利市長姜國梁宣佈5月16日「國際佛光日」。

1993年,應桃園縣劉邦友邀,主持全國首座巨蛋體育館落成剪綵灑儀式暨佛學講座。

同年,佛光大學人文社會學院於宜蘭礁溪舉行動土典禮。

1994年,奧斯汀佛光山動土,市議員卡斯代表市長宣佈九月十日為「奧斯汀佛光日」,並致贈奧斯汀市金鑰匙。

1996年,慶祝開山三十週年,李登輝總統致贈「傳燈萬方」匾額道賀。

1996年,創設南華管理學院(後經教育部審核昇南華學)。

1997年,創立佛光衞星電視台(於2002年更名人間衞視),成為首位成立佛教電視台台灣法師。

1997年,義大利梵諦岡與天主教教宗若望保祿二世進行世紀宗教話。

1997年,主持佛光山第六任住持陞座暨封山大典。

1997年,獲中華民國內政及外交雙料壹獎章。

1997年,獲選加拿大1470AM中文電台陽光計畫選拔十大偉人之一
1998年,休士頓佛光山灑淨動土儀式,該市市長訂六月二十日為「星雲大師日」。

1998年,卸下國際佛光會中華總會總會長職務,將印信移交予新任會長吳伯雄先生。

1998年,72歲壽辰,連戰副總統致贈「吾黨光」壽匾祝賀。

1999年,4月發起設「國定佛誕節」,影響立法院委員潘維剛、蕭金蘭、鄭水龍、張蔡美207位委員及民眾逾百萬人聯合簽署,並於1999年8月30日由時任總統李登輝於佛光山寺如來殿會堂宣佈農曆四月八日訂為國定佛誕節並於母親節同日放假,成為佛教東傳中國二千年以來首度國定佛誕節(香港於1998年誕為假期,但非全國假期)。

[26][27]
2000年,創立《人間福報》報社,致力於媒體淨化運動。

2005年,獲頒總統文化獎—菩提獎。

2006年,12月16日獲輔仁大學頒授名譽法學博士學位。

[28]
2005年,佛光山文教基金會香港中文大學合作中成立人間佛教研究中心[21]。

2008年,6月13日獲國中山大學頒授名譽文學博士學位。

患糖尿病,需用胰島素治療,2010年糖尿病導致眼睛細胞鈣化,完全看不見;[29]但於寫書法。

2010年,3月11日獲香港大學頒授名譽社會科學博士。

[30]2010年,3月22日獲聘南京大學中華文化研究院名譽院長暨客座教授。

現今於世界五大洲成立寺院分院260餘所,課徒1,300位出家法師。

於美國成立國際佛光會世界總會、目前分會遍世界各地,有6,000,000名會員服務於世界各地,國際佛光會世界總會榮譽總會長。

著作等身,並翻譯多國語言於歐美東亞日非地區發行。

目前身兼專欄寫作。

2013年3月30日,星雲獲得鳳凰衞視聯合兩岸三地十餘家華文媒體主辦「世界你而——影響世界華人盛典2012-2013」-「影響世界華人成就獎」。

[31]
2014年2月19日,北京釣魚台國賓館,會中發言,「中國夢人間佛教」,提出四點看法,包括:一、發揚中華文化要加實力建設;二、兩岸和平要五和基礎;三、心實踐三四;四、人間佛教有益於國家社會。

中共中央總書記習18日傍晚釣魚台國賓館會見中國國民黨榮譽主席連戰率領訪問團。

習近平見星雲時表示:「大師送我書,我全都讀完了。

」 佛光山人士透露,星雲送習書是《百年佛緣》全集,是去年底出版時送。

[32]
2014年7月31日,高雄市發生史上石化氣爆事件,造成傷亡。

此,星雲表示「高雄是佛光人第二故鄉,她發生災了,佛光山高雄道場南屏別院、寶華寺、鳯山講堂、普賢寺及佛光山慈善院法師、佛光會員,第一時間啟動全方位救助機制,都監院週知全球各道場、殿堂此事件祈福祝禱。

我請他們救災第一,不要分心,去做。

祈願一切!南無本師釋迦牟尼佛。

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星雲大師

星雲大師

」[33]
星雲晚年深受病痛所苦,作為多年糖尿病病友導致其眼球日趨鈣化且需定期洗腎,因而往返高雄長庚醫院療養。

70歲時因應退化視力獨創了「一筆字」書法。

80歲時小心跌倒摔斷3根肋骨。

2011年因缺血性腦中風入院手術,術後復原。

2016年,出血性腦中風突發入院,院方施以開腦手術移除血塊。

釋星雲經歷二度中風後,漸走下坡。

2023年2月5日,年事已高導致器官,於佛光山,享耆壽97歲[34]。

2023年2月13日,舉行「圓寂讚頌典禮」,總統蔡英文頒發褒揚令[35],全文如下:
  佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師,喜捨,齊聖廣淵。

童稚緣際會,披剃皈依,習律儀,卒業焦山佛學院,沉浸叢林佛門試煉,初始逾八十載濟眾安民離塵年歲。

來台後,篳路藍縷草創高雄佛光山,標揚「文化、教育、慈善、修」宏旨,倡提「做好事、説話、存好心」嘉舉,掌握時代脈動需求,踐履人間佛教淨土;協成救助志業,體現撫幼恤老本願;建造全球寺院三百間,置辦海內外大學五所,沾溉薰沐,滌慮人心;佛法真理,醒世流長。

暇餘筆耕豐贍,著述透闢,《星雲大師全集》傳頌。

復起首灌製佛教唱片,肇興電視攝化弘法;收錄全球各地論文,輯印佛教學術典冊;發行《普門雜誌》月刊,編撰迻譯多元經藏,哲思霖雨,訏謨日。

獲頒國家公益獎、十大教育事業家獎、總統文化獎菩提獎暨各國大學榮譽博士殊榮,緇林望,黎庶欽仰。

綜其生平,盡瘁國際教育文化交流,力促世界宗教融合作,上善若水,渥惠搖芳;遺風遐緒,矩範馨垂。

聞堯齡圓寂,愴懷軫悼,應予明令褒揚,用示政府崇禮大德之至意。

佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師於2023年2月5日,享耆壽97歲。

出生於江蘇江都,12歲出家,星雲大師發願弘法利生,致力實踐「人間佛教」理念,是佛教現代化、國際化關鍵人物。

星雲大師一生提倡並實踐人間佛教,人間佛教種子散播到全世界,對全世界產生正面影響,他成就超越了宗教。

如果説佛光山社會影響哪,誠如大師所言,讓大眾瞭解佛光山是文化事業弘法、強調正派、正道來弘揚人間佛教。

1964年,星雲大師(右)創立壽山佛學院,散播教育種子。

1938年披剃出家,法名悟徹,字今覺。

臨濟宗第48代傳人。

星雲大師建設佛光山,篳路藍縷,藉著決心完成使命。

星雲大師出身叢林學院,但鼓勵佛教徒走出山林,入世弘法。

星雲大師歡喜弘法,利用遊行慶典推廣佛教生活化。

1989年,星雲大師回到江蘇家鄉,與家人合照留念。

星雲大師一手創立佛光山制度,宗委會成員合影。

單國璽樞機主教參訪佛陀紀念館,星雲大師親迎貴客。

2000年,4月《人間福報》創刊,7月美洲版發行。

2009年11月1日,第一屆星雲真善美傳播獎頒獎典禮合照。

星雲大師創立一筆字、病後字,所得用來推動慈善志業。

心保和尚(左)掌舵佛光山,星雲大師(後)功不可沒。

星雲大師推動三、四運動,鼓勵大家做能「給」人。

星雲大師實現「佛光普照三千界,法水長流五大洲」理想。

星雲大師荼毘儀式結束,奉安佛光山萬壽園,完成弘法人生。

和各位道別,下面做一個告白,大家告假,謝謝。

我一生,人家以為我有錢,事實上我職志。

我童年家貧如洗,但我感到我是貧苦孩子,我心中覺得富有。

到了老年,人家以為我富有,擁有多少學校、文化、出版、基金會,但我覺得自己空無一物,因為那是十方大眾,不是我。

在世界上,我雖然建設了多少寺院,但我不想為自己建一房一舍,為自己添一桌一椅,我上無片瓦,下無寸土,佛教僧伽物品是十方共有,哪裡有個人呢?但我內心可覺得世界是我。

和各位道別,下面做一個告白,大家告假,謝謝。

我一生,人家以為我有錢,事實上我職志。

我童年家貧如洗,但我感到我是貧苦孩子,我心中覺得富有。

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佛光山開山祖師星雲大師

到了老年,人家以為我富有,擁有多少學校、文化、出版、基金會,但我覺得自己空無一物,因為那是十方大眾,不是我。

在世界上,我雖然建設了多少寺院,但我不想為自己建一房一舍,為自己添一桌一椅,我上無片瓦,下無寸土,佛教僧伽物品是十方共有,哪裡有個人呢?但我內心可覺得世界是我。

我一生,使用辦公桌,沒有自己櫥櫃,雖然徒眾用心幫我設置,但我有用過。

我一生沒有上過幾次街,買過東西,一生沒有存款,我所有一切都是大眾、是佛光山,一切歸於常住、社會,所有徒眾應該學習「此身心奉佛教」,做一個隨緣人生。

我一生,人家以為我聚眾有方,事實上我內心,我人,沒有厭惡人。

別人認為我有多少弟子、信徒,但我沒有他們認為是我,我只希望大家佛教裡各有所歸。

我沒有什麼個人物質上分配,説哪一塊錢分你們,哪一塊房舍土地分給你們,沒有哪一個人拿什麼紀念品。

你要,那麼多書,哪裡可以取得一本做為紀念;你不要,我什麼良言話沒有用。

我只有人間佛教供你們學習,只有道場供你們護持。

我大家沒有何壞,常住有制度,升級有標準,但世間法上,升級:事業、學業、道業、功業,這裡面大小、、有無,看標準各有不同,福德因緣有關。

所以大家升級否,不是我個人能左右,這是我所有徒眾深深抱歉,我不能你們仗義直言,做到。

不過,你們應該學習受委屈,宗務委員會決議你們功績升降,出家道行,自有佛法評量,在世法上來論道。

今後,我掛唸是眾調職,佛光山它不是政府,但是單位多,有調職制度,傳燈會能安排適能適任,於個人、想法縱有所,大家要忍耐。

世間以論,我們要它創造成和平、人生,但要看哪個角度來論。

未來如有不同意見,大家要依循《佛光山規》,可以更改,但要大眾。

我一生,人家以為我創業,事實上我覺得;因為集體創作,我只是眾中之一,做時全力以赴,結果隨緣。

許多人以為我善於管理,事實上我只是懂得「無為而治」。

感謝大家互助合作,戒律與法制之外,我們沒有權力去管理別人。

於世間一切,來了,並沒有覺得,去了,沒有覺得可惜。

總想,人生應該任性,隨緣,能夠道相應、法,富有人生。

我一生,服膺於「給」哲學,總是人讚歎、人滿願;我佛光人工作信條:人信心,人歡喜,人希望,人,因為我深知結緣,心裡只想到處結緣、到處散播佛法種子。

我立志興辦各種教育,因為我沒有進過學校讀書,明白教育才能提升自我,改變氣質。

我發心著書立作,因為佛陀那裡一脈相承法水流長,我心裡泉源用來供應世間。

我這一生奉行「退為進,眾我,無為有,空為樂」人生觀,我出家弟子,應本諸出離心,出世思想做入世事業,生活要求,不要積聚。

過去三衣一具、頭陀十八物、衣單兩斤半,這許多優良傳統,合乎戒律,應該深思熟記。

佛光弟子募緣,請託,私置產業,私造飲食,收徒眾,私蓄金錢,道場,私交信者,大家能這樣做到,佛光山法脈會光耀。

所謂「光榮歸於佛陀,成就歸於大眾,利益歸於社會,功德歸於信徒」,大家應該奉行。

知「佛道遍滿虛空,真理充塞法界」,法界一切都是我,但形相上,一切不是我,不要對世俗有多留戀。

人間佛教雖然捨世間,但是「猶如木人看花鳥」,不要多留意、多分別。

時時眾我,教命,佛道上安身立命。

我徒眾,擁有佛法,金錢、物質,儘量人結,因為那是人間共有財富。

於財務經濟,點滴歸公,我們每個人一切都是常住供應,需紛爭,不要佔有,只要大家正信辦道,生活應該掛慮。

希望徒眾不要世間這種衣食住行多分心罣礙,此實不足道也。

我希望常住財要於十方,不要保留,這才是佛光山未來道。

道糧需要以外,如果有財,佈施文化、教育、慈善。

佛光山取十方、施之十方,我們要濟助急,關心鰥寡孤獨,或隨緣做些施捨予貧困民眾。

因為災難、貧苦是人間,救助,這是理所要給予一些助緣。

佛光山、佛陀紀念館土地以及所有分院道場,不是國有,不是租借,是常住淨資購買,所有一切佛光山常住所有,沒有人合股共業。

沒有牽連,沒有借貸,常住開山以來,外借貸。

於那許多分院道場要輔導、整修,給予信徒。

如果實在不能維持,得到宗委會、信徒,它結束,財集中到教育、文化、公益基金,私人不可分配。

和佛教界、道友共金錢來,要有來佈施,沒有償還,不可借貸,免除日後紛爭。

我這一生信仰佛陀,佛陀我導師,我道路。

未來,大家佛道修學上,佛陀、十大弟子是我們榜樣,佛教宗門祖師是我們模範。

佛法弘傳上,世界各地道場,要儘量予本土化,請地徒眾住持;我人間佛教所有言教,要能傳達到家家户户,人接受。

我一生,弘揚人間佛教職志,佛説、人要、淨化、善美的,有助於人生增進教法,是人間佛教。

,要視我們增上緣力量;,不是定型,可以改變我們未來一切,促進人生。

空,不是沒有,空是建設有,要空了才有,我一生一無所有,不是真空有嗎?

我堅信人間佛教是未來人類世界一道光明;説話是,做好事是善,存好心是美,讓三運動真善美要社會裡生根。

智般若,仁,勇菩提,要努力做到,讓戒定慧我們心裡成長,實踐菩薩道做我們人間修行。

人間佛教本源發自於佛陀,現在成為普遍氣候,所以佛光山、佛光會發展,會成為佛教界一個正派團體。

但人間人事各有所執,以來,印度有上座部、大眾部,傳到中國有八大宗派,教義上實踐理念各有不同,無可厚非,但如果人我是非上,那完全不能契合佛心。

假如你們,佛光僧信四眾,可以效法過去古德聖賢成立一個宗派;但所謂創宗立派,是看後代行人作為,如果後來人佛教有所貢獻,眾望所歸,有個當代佛教宗派來佛教撐持,做擎天一柱,這不可。

人間佛教弘法事業方法有所滿意,所謂「我執,法執難改」,要另立門户,我們要有雅量接受這種佛光分燈法脈,只要宗門沒有,不要給予排擠,還是要給予包容。

我們理念於自我成就,是於佛法能夠傳承,分男女老少,「佛光大道」上,僧信四眾現在已有規模。

佛光山僧眾比丘、比丘尼要擔綱,佛光會優婆塞、優婆夷要出一些人才,有所發揮,彼此不容分散力量,凝聚共識,讓大家有團聚向心力,使佛光會日日增上,俾使佛光普照、法水流長。

於佛光會會員社會上合乎八正道精神意義事業,要鼓勵並且幫助他們發展。

佛光會佛光山教團屬,僧信和諧,不爭彼此,對立,於有是一體兩面。

佛光山推行民主制度,今後佛光山和佛光會領導人,常住循序,不要有所爭論,要以大眾意見為歸。

佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師於5號下午安詳離世,享耆壽97歲。

星雲大師消息讓無數信眾哀痛不已,佛光山弘法版圖廣及世界五大洲,全球跟隨他出家子弟逾2千人,信眾達數百萬。

佛光山開山宗長、國際佛光會創辦人星雲大師5日下午安詳離世,享耆壽97歲,弟子們陪身旁…佛光山今天清晨發布公告證實,星雲大師莊嚴念引聲中安詳辭世,享耆壽97歲,佛光山即起外任何活動…佛光山開山宗長星雲大師昨午,享耆壽97歲,佛光山今清晨5點公告證實,副住持慧傳法師受訪時説,星雲大師生老病死另有註…「南無本師釋迦牟尼佛」聖號繚繞佛光山總本山梵音中,佛光山住持心保和尚於2月6日清晨5時,大雄寶殿集結全山僧信,掩宣佈:「師父上人化世,安祥。

」佛光山星雲法師下午。

醫療團隊召集人高雄長庚名譽院陳肇隆曾説,大師每天時間賽跑、腦中風是重症,人怕,大師…星雲大師中風後身體走下坡,進出高雄長庚醫院洗腎,他農曆年前住進加護病房,入院3周,病情掌握預期中…1967年佛光山開山後,他即確診糖尿病,但他説過要疾病當朋友,「疾病來臨時候,你畏懼它,可以它作朋友…星雲大師七年多前人間福報文「後囑咐」,提到:生了要死,死了要生,於季節有「春夏秋冬」循環,物質有「成住空…各位朋友、各位徒眾:

和各位道別,下面做一個告白,大家告假,謝謝。

星雲法師生死,早在85歲即預立遺囑,88歲那年主持「佛法真義」講座首度對外公佈,個人財產2000萬捐公益信託教…星雲法師一九六七年創建佛光山,畢生提倡「人間佛教」,力主入世佛教,讓台灣佛教走出傳統框架,在台灣佛教史上具開創性地位…嘉義市長黃貼文表示,星雲大師是、貼心長輩,關心她和嘉義市,感念他教育方面倡導三運動、行腳託缽,人人能…台東縣長饒慶鈴當選連任就職典禮上,高希均教授轉送星雲墨寶「」祝福,饒臉書發文悼念星雲大師…

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