大甲鎮瀾宮 |財團法人大甲鎮瀾宮全球資訊網 |大甲鎮瀾宮 |【大甲鎮湳宮】

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大甲鎮瀾宮,俗稱大甲媽祖廟,是一座位在台灣台中市大甲區甲裏媽祖廟。

該廟是台灣媽祖信仰代表廟宇之一。

每年大甲媽祖遶境進現台灣民間信仰中受矚目的宗教盛事之一,並列為中華民國無形文化資產民俗類民俗之一。

每年農曆三月,來自各地百萬信徒組成聲勢進香隊伍,大甲鎮瀾宮出發點,九天八夜中南部來回,堪稱是台灣地表規模遷徙活動。

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大甲鎮瀾宮早期佛教禪門臨濟正宗僧侶擔任住持。

鎮瀾宮法脈第一代住持若禪師起傳了七代,僧侶法脈中止後,豐原慈濟宮出身淇嚴禪師(臨濟正宗法脈)接任住持,淇圓寂後其覺定禪師接任住持,直至13年(1924年),覺定唐山鑽研佛學,一去復返。

信徒改組管理委員取代佛教僧侶系統。

每年釋迦牟尼佛誕日,仍保持舉行浴佛法會,浴佛悉達多太子像,為第一代僧侶若禪師陸迎請。

鎮瀾宮歷代僧侶及住持牌位蓮座,今供奉於鎮瀾宮祿位廳。

此外,該廟前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香。

早期進香目的地是湄洲,日治時期改為北港天宮。

1988年媒體報導稱為「大甲媽祖回孃家」而引發爭議,此後改往新港奉天宮繞境[42] 。

遶境隊伍跨越台灣中部沿海4縣市(台中市、彰化縣、雲林縣、嘉義縣),21個鄉鎮市區,超過100多座廟宇,跋涉超過340多公里路程(每年增加)。

2010年起擴大舉辦九天八夜遶境進,駐駕彰化南瑤宮、西螺福興宮、新港奉天宮、西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮,後回駕大甲鎮瀾宮。

鎮瀾宮創建初期,大安港或温寮港直接駛往湄洲進香,清治時期每十二年舉辦一次。

日治時期,日本人禁止台灣海峽兩岸,清末民初之際停止湄洲進香活動。

1987年,適逢媽祖得道千年,湄洲祖廟邀請海內外人士回祖廟參加紀念活動,鎮瀾宮組團赴湄洲媽祖祖廟進香,從此謁祖進香活動延續。

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2001年,財團法人大甲鎮瀾宮副董事鄭銘坤鎮瀾文化大樓成立「台灣媽祖聯誼會」,號召有加入全台各地媽祖宮廟會員代表前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香,並擔任台灣媽祖聯誼會會長。

2006年9月,大甲鎮瀾宮聯合台灣媽祖聯誼會會員宮廟代表,首次循小三通方式台中港前往金門中國福建省廈門市東渡碼頭後,前往媽祖昇天-湄洲媽祖祖廟、媽祖誕生地-賢良港天后祖祠、泉州天后宮、文峯天后宮地謁祖進香,古代儀式進行,回程到金門天后宮遶境巡安,後一天回鑾大甲鎮瀾宮安座。

大甲鎮瀾宮,俗稱大甲媽祖廟、大甲媽,是一座位在台灣台中市大甲區媽祖廟。

該廟是台灣台灣媽祖信仰代表廟宇之一。

每年大甲媽祖遶境進發展成台灣民間信仰中歡迎注目活動之一,並列為中華民國無形文化資產民俗類民俗之一。

此外,該廟前往湄洲媽祖祖廟謁祖進香。

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俗稱「火金姑」螢火蟲,全球有2000多種,台灣有60多種螢火蟲。

每年三月中下旬五月份是螢火蟲數量季節,林木蓊鬱、水質、無光害是螢火蟲環境。

因此每到春末夏初,點點綠色光影山林間漫舞,增添仲夏氣氛。

螢火蟲漫舞季節是屬於油桐花、繡球花花開季節,白天賞花,太陽下山後遨遊螢光閃閃山城,感覺動人!

大甲鎮瀾宮天上聖母遶境進活動,譽為「世界三大宗教活動」之一,順利申列聯合國非物質文化遺產,一日體驗活動,讓上班族和莘莘學子工作課業之餘,能參與這期九天八夜文化宗教盛會,接力造訪一百一十間宮廟,繼續綿延三百三十公里感動。

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月眉糖廠創立於西元1909年,位於台中市后里區甲後路上,從老火車頭進入,可以享受懷舊風貌;可以吃枝仔冰,回憶兒時滋味。

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中部地區規模廟宇,每年農曆三月舉辦期8天7夜大甲媽祖遶境,盛況空前,是台灣最慶典活動之一。

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